جستجو :
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَن صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَ في كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
امروز: ۱۴۰۳ پنج شنبه ۲۷ ارديبهشت


 
  • پیام به هجدهمین دورۀ همایش «حکمت مطهّر»
  • میزان زکات فطره و کفّاره در سال ۱۴۰۳
  • پیام در پی شهادت سردار مجاهد، سرتیپ پاسدار محمدرضا زاهدی
  • پیام به نوزدهمین نمایشگاه قرآن و عترت اصفهان
  • پیام در پى ارتحال عالم جليل القدر مرحوم آيت‌الله امامى كاشانى«قدّس‌سرّه»
  • پیام در آستانۀ برگزاری ششمین دورۀ انتخابات مجلس خبرگان رهبری و دوازدهمین دورۀ انتخابات مجلس شورای اسلامی
  • شرکت در ششمین دورۀ انتخابات مجلس خبرگان و دوازدهمین دورۀ انتخابات مجلس شورای اسلامی
  • پیام در پی ارتحال عالم‌جلیل‌القدر آیت‌اللّه آقای حاج سید محمّد موسوی بجنوردی «رضوان‌اللّه‌علیه»
  • پیام تسلیت در پی درگذشت آيت‌الله آقاى حاج شيخ عبدالقائم شوشترى«رضوان‌الله‌عليه»

  • -->

    فقه / رساله استفتائات- جلد 1 / نماز
    متفرّقه


    سؤال 1577. به‌ جماعت‌ خواندن كدام‌يك‌ از نمازهاي‌ مستحب، جایز است؟

    نماز استسقاء، نماز جمعه‌ و نماز عيد فطر و قربان‌.

     

    سؤال 1578. آيا با خانواده‌هايي که به نماز اهميّت نمي‌دهند يا اصلاً نماز نمي‌خوانند، مي‌توان رفت‌وآمد کرد؟

    اگر اثر سوء نگذارند، جایز است.

    سؤال 1579. چرا حتماً بايد نماز يا عبادات ديگر به زبان عربي باشد؟ يعني اگر ما در نماز به صورت فارسي صحبت کنيم، نماز ما قبول نيست؟

    اوّلاً: خواندن نماز به زبان عربي، يک تعبّد و يک دستور ديني است و همه بايد به صورت هماهنگ ملتزم به آن باشند. ثانياً: نماز نظير يک سرود ملّي است که بايد با يک زبان خوانده شود؛ مثلاً سرود ملّي جمهوري اسلامي در همه‌جا بايد فارسي باشد و حق ندارند ترک‌ها به زبان ترکي و عرب‌ها به زبان عربي و فارس‌ها به زبان فارسي بخوانند واين يک امر بين‌المللي است که در جهان امروز و ديروز بوده و هست. البته دعا و راز و نياز با خدا، به هر زباني باشد، خوب است، ولي نماز، بايد به زبان عربي باشد. افزون بر اينکه با ترجمۀ‌ عبارات نماز به زبان‌هاي ديگر، معاني حقيقي و دقيق آن اراده نمي‌شود.

     

    سؤال 1580. بعضی از زوجین نسبت به ادا کردن نماز کاهل هستند، با توجه به این مطلب، سؤال‌های زیر مطرح می‌شود:

    الف) اگر زن یا شوهر نسبت به ادا کردن نماز کاهل باشد و به توصیۀ‌ همسر خویش نیز اهمیّت ندهد، آیا جایز است با او ترک مسائل زناشويی شود تا به نماز اهمیّت دهد؟

    جایز نیست.

    ب) اگر زن یا شوهری اصلاً نماز نمی‌خواند‌ يا همسر خود را به ترک نماز وادار مي‌کند، آیا می‌تواند از او جدا شود؟

    اگر مأیوس است، می‌تواند.

    ج) اگر یکی از زوجین به نماز ‌اهمیّت نمی‌داد، حضرتعالی چه توصیه‌ای برای رفتار با او دارید؟

    باید با تلطّف و مهربانی، امر‌به‌معروف کند.

    چاپ
    احکام
    اخلاق
    اعتقادات
    اسرار حج
    مناسک حج
    صوت
    فيلم
    عکس

    هر گونه استفاده از مطالب این سایت با ذکر منبع بلامانع می باشد.
    دفتر مرجع عاليقدر حضرت آية الله العظمى مظاهری «مدّظلّه‌العالی»
    آدرس دفتر اصفهان: خيابان عبد الرزاق – کوی شهيد بنی لوحی - کد پستی : 99581 - 81486
    تلفن : 34494691 -031          نمابر: 34494695 -031
    آدرس دفتر قم :خیابان شهدا(صفائیه)- کوی ممتاز- کوچۀ شماره 1(لسانی)- انتهای بن‌بست- پلاک 41
    تلفن 37743595-025 کدپستی 3715617365